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分類:活動報導
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心灵驿站笫22期 (27.03.2011 ) 出版

小故事大启示:蜘蛛

雨后, 一只蜘蛛艰难地向墙上己支离破碎的网爬去, 由於墙壁潮湿, 他爬到一定的高 度就会掉下来, 他一次次地向上爬, 一次次地又掉下来……

       第一个人看到了, 他叹了一口气, 自言自语: [我的一生不正如这只蜘蛛吗? 忙忙碌碌而 无所 得.]  於是, 他日渐消沈.

第二个人看到了, 他说: [这只蜘蛛真愚蠢, 为什么不从旁边乾燥的地方绕 一下爬上 去? 我以后可不能像他那样愚蠢.] 於是, 他变得聪明起来.

第三个人看到了, 他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了. 於是, 他变得坚强起来.

读后偶感

同样是一只蜘蛛的爬上与落下, 三个人的感慨与领悟却不尽相同. 只要我们有第三 个人的心态- 成功心态者, 处处都能发觉成功的力量.

德教文粹:长养慈悲

诸位德兄德姐, 当你入德门后, 心中要 “长养慈悲”, 其意是说, 无论何时何地, 内心 都要常常滋养一片大爱慈悲心, 就像观世音菩萨一样, 千处祈求千处应, 苦海常作渡人舟”.

以往可能你对世上任何不幸事情的发生, 都无动于衷, 也许你会认为那是别人的事, 与自己无关. 为何你会如此冷漠无情呢? 那是因为你缺乏一颗慈悲心. 没拥有慈悲心的人, 进入德门而又不好好去培养, 那就不算是一位真正的德徒, 只是挂个德名, 空有外表罢了.

帮助别人是件挺快乐的事, 所以说 “助人为快乐之本”, 请记得, 诚心诚意去帮助别 人, 是不求回报的, 倘若施舍一丁点小恩惠, 就终日念念不忘, 企求回报, 那是没有功德可言 的. 帮 助别人, 千万别伤害求助者的自尊, 更别存心出言污辱, 否则, 定会遭到 “伤人自伤” 的果报.

其实我们该对求助者感恩, 就因为他们的求助, 才能更激发我们内心的德性与慈悲, 间接成就我们求道的因缘. 世事无常, 当你明白世上的一切, 非你所有, 全是短暂借来的, 你 就不会再执着. 不是吗, 名利与地位或甚至你的身躯与生命, 全是 “借”来的, 总有一天你 还 是要还回去的. 当你连本带利还回去后, 请问你在那儿? 想到此, 你不恐惧吗? 因此, 我们 要赶紧感谢天, 感谢地, 感谢父母, 感谢师尊, 以及感谢世上所有能让我们生存下去的万物. 要明白, 世上一切, 都是因缘和合, 没有一个人是能单独存在于世上, 没有他就没有我, 同样 的, 没有我也就没有他.

人有了慈悲心,就会变得宽容; 人有了慈悲心, 就会变得善良;人有了慈悲心, 就会充 满 大爱; 人有了慈悲心,就会懂得感恩. 更难得是, 人有了慈悲心,拥有宽容, 善良, 大爱与感 恩 后, 就会 “长寿”也. 德社师尊已不止一次的告诉德生, 长寿的秘诀就是在于 “慈悲” 呵!

当我们诚心在布施或帮助别人, 就不要带着怀疑之心去看别人的表相,可 能别人有别 人的苦衷, 只是我们不知道罢了. 倘若别人要造业, 那是别人的事, 我们尽管行自己的善好 了,  更重 要的是, 我们要帮助众生, 让众生有希望, 使众生都能得救.

慈悲的力量是很大的, 一人行善, 不如众人行善, 而我们德教会的设立, 就是要集合 千万众人之力, 共同发挥出慈悲行善的大动力, 为社会上不幸的一群, 谋取更大的福利.

太上感應篇

(七) 太上曰: 无故剪裁, 非礼烹宰; 散弃五谷, 劳扰众生; 破人之家, 取其财宝; 决水放火, 以害民居; 紊乱规模, 以败人功; 损人器物, 以穷人用; 见他荣贵, 愿他流贬; 见他富有, 愿他破散; 见他色美, 起心私之; 负他货财, 愿他身死; 干求不遂, 便生咒恨; 见他失便, 便说他过;

道祖太上老君說: 不是很必要, 只是为了舒适好看, 就奢侈裁布制衣, 为了已饱口腹, 任意宰杀动物来烹煮; 把五谷随意抛弃, 劳役人民, 视如马牛, 扰害众生; 破坏别人家庭, 夺 取他人财产宝物; 存心弄毁堤防, 使洪水淹没, 或燃烧大火, 使别人家破人亡, 生灵涂炭; 看 到别人事业具有规模, 则大加捣乱, 使他人功败垂成, 一无所有; 又暗地里, 损坏他人的器具 用品, 如犁锄, 斧弓, 笔墨等, 使到他人要用时, 无物可用.见到别人荣华富贵, 希望他遭到降 级 贬 职, 见到别人富有, 希望他家破人亡; 见到他人妻女貌美, 便起邪淫恶心; 欠负他人 货 财, 希望他人早死, 无须再还; 非求或无理的奢求, 无法达到, 则连声咒骂与怀恨他人; 见到 他 人不如意时, 就趁机投井下石, 诉说他人平日的过错, 丝毫同情心都没有, 且幸灾乐祸;

徳語一读:白云道长咏

一德为仁恻隐心     济世利物施甘霖

宜戒争讼息扰攘     慈悲为怀莫相侵

一德为智明是非     知人善任众来归

不惑妄言明自己     智勇兼备可发挥