教育‧宣教

 

明朝清朝鸞文宣教的規定:

 

    “ 分組輪流, 到各襯里廟前代天宣化,講因果,說報應,藉以唤醒民心,共趨正道。由宣講制度與民間成立代天宣化的宗教組織, 在立意上是一脈相承的,也可以說神道設教的目的是繼承了宣講制度化民成俗。以儒宗神叙教規,來體會儒宗神教與宣講制度的歷史淵源。”

 

每個閣可以設一個“鸞文學習”的佈告板,把鸞文及研究釘上去。佈告是掛着的,站着看有一個距離,所以要把字體放大一點,也方便有年紀者閱讀。或是用簡單的複印方式,釘成冊,每個月出一期,發給德生們,或上網,或Email傳達。這些方法,對一個肯閱讀的人是很大效果的。不閱讀的人,就要用“講”,所以要有宣教人員;人人都可以當宣教者,只要事先準備,多講便能暢順流利。

 

宣講,只要是人多集會的場合,便可以進行。各種各樣的活動,誦經課、集餐,工作會議……都可以宣講,講解的時間不需要太長,5~10分鐘,用精練簡短,言簡意賅方式發言,所以宣講要有很好的準備,把稿寫好,再三修飾,只需3,000字左右!然後依字照念便可以了!

 

宣教員要學習演講技巧。講話的確是一門要下一番功夫學習的技巧。不要以為我們天天講話,便可以熟能生巧,其實講話可不容易,尤其是講好話更難。我們經常講“閉塞的話”“埋怨的話”“意氣的話”“情緒的話” ,用辭前後次序凌亂……對於正信的話,好話都吝於出口,或根本不知道怎麼講。

 

要做很好的演講,一點也不難,宣講的人,是否能否與聽眾產生共鳴,態度上應有的要求,一個板着面孔,面目沒有表情,沒有感情,音調冷冷冰冰,好像對着紙趕工,急著把每粒字念完,那將會令聽眾感覺到無聊和痛苦,結果講與聽的雙方,都無法繼續下去,不可不注意!

 

第一:要有迫切感,迫切“道、德、禮”傳達,怕傳得慢,怕別人不懂。

第二:用仁慈的愛心和對方“談心” ,能讓人覺得你和他在談心,就是最好的演講,不必比手劃腳,更不必激昂放辭。

第三:要寫得頭頭是道,下點功夫便可以了!

 

“不說不知道”,德教會的宣教,首先要大量的文教,這方面已經有了網站,郵刊,鸞文有出版集冊,再加上自己設有“鸞文佈告欄”,有能力者可以增加 “鸞文月刊”,那就很齊全了,但是,還不夠,宣講非常重要:活潑地在人的感性交流中宣講,收效更大。讓出席者,每次都有精神糧食的收穫。