所有德教會都具備行教三足鼎立,鸞務組、宣教組、慈善組具全,其中最重要的又是最弱的,要算是 “宣教組。宣教即是教育,教育的目標是令人人修德 ,是德教會之 “道尊德貴之其實,是訂立慧緣修真根 叮囑,是 “道化成理,虔誠至感 的唯一門徑。主:宣教組要負起加速、强化宣揚德理的工作,栽培更多德理宣教員,這是德教興盛的鑰匙。此時正是時候,全力以赴,追回所失!

 

        玆列下工作經驗,以資参考:(一些閣有宣教組,有教育組,把工作分配好則可)

 

組織:

正主任:負起籌組以下成員、計劃、統籌、協調、召開會議(選出一位主任,其他成員由他去物色與組織)

副主任:協助主任及各組人手的補助(每項活動的籌辦計劃)。

財    務:負起一切活動的收支計劃,並記錄。

文    書:負起一切文件、記錄、報告、寫文、打字、收集Email……

宣    傳:負起宣傳工作,如新聞、寄郵、布條、傳單、專訪、招生……。

委    員:(多位)負起(每人一組)以下各項活動,領導一批組員完成工作

 

 

 

 

1.  主辦講座會

 

 

     這是一項最簡單的工作,德教會閣所有寬闊的空間,聖師殿亦可做為講堂用。基本上場地沒問題。請來講德理的講師一位(可以聯絡宣教工委會協助)。場地、講師已備,便要進行招來聽眾,講座會便可以進行。

     聽眾是長期累集。第一次辦講座會,聽眾的出席率,是會令人擔心,是要下一番工夫,首先要求閣員本身出席,也要求每個閣員各自邀請朋友親戚出席,閣員用人訂人的邀請方法是最有效果,如此,閣員和受邀請,人數已相當可觀,這類聽眾出席率最穩定。

      選擇日期時間,不要與當地的生活習慣相衝,否則會減少出席率。小心選擇舉辦的時間,是出席率的關鍵:星期六、星期日、假期日,那一個日子是當地居民最好,又得空,又不是往外地走的日子。一般上晚上時間最恰當,七點,七點半、八點開始什麼時候是最恰當,有否碰上大型婚宴酒宴?有否大型活動的影響?有否電視節目的影響?從中選擇最好的時機。

   

     宣傳得好,宣傳得廣,聽眾就會多,招徠就成功。

        發傳單。組員負起給鄰近居民分發傳單,可以交寄派報分發。發傳單之後,就算他們沒有出席,也達到德教會宣傳作用,一年之中,有分發幾次活動傳單,所有鄰近者也都知道有個“德教會”。能夠把冷漠態度的人,培養成一個肯來聽講座會,這已是一件功德。

        宣傳的目的是要把訊息傳達給大家,故在宣傳單、布條上一定要清楚明了簡單,能一目了然;

           主題:如德理講座、寫上“生命的義意”,或“生活充實”之類普及性文字,人人生活的需要主題,讓人一看就明白。寫上主辦者、地點、時間、聯絡電話、主講人等,少字清楚是最成功的宣傳廣告。

        發新聞,請電台報導、懸掛布條、SMS、Email……只要可以傳達的方法都可運用。(任何宣傳文件,一定要寫下閣所及報名處的電話號碼!鼓勵他們預先報名。

 

        布條掛在閣所外,路口外。多掛幾天。

        海報:自製多幾張,在一些多人的公共場所,餐館、商店……兩三張貼在一塊(只一張不注目)。

        用SMS,提早之前發送,接近時再發。

        用Email,提早之前發送,接近時再發,Email內容上可以詳細一些。(平時要大量收集Email Address

        發信:友閣、友團、報館記者、理事、顧問、VIP……。

 

        最重要是通知所職閣員,並鼓勵他們宣傳。

 

     場地佈置

 

        音響是最重要的一環,是講座會的成敗關鍵。

 

        場地佈置要覺得“親善”,令人可以安心走進來;要派人在門外歡迎與招待。

        背幕設計要溫和,讓視線不會“吃力”,也不會奪了“講師”的角色。幕文字大,一目了然。

        現代人重視視覺,故要用投影。一組相片和影片比任何“說話”更直接有效。要求講師備“投影講義(ppt) ,主辦者要備電腦、影機和投影幕。
(若有講義,印發派送更佳,有十分一出席者回去閱讀,那就非常成功了。)

        講堂有冷氣設備最佳,可以隔開外界的干擾,封閉式,令聽眾不易走出走進。

        準備筆(白板筆)、白板、飲水、講台(桌子)、好的mic。

        聽眾的椅子之間不可排得太近,不要讓聽眾肩擠肩,前位排多留點空間。

 

        嚴禁本閣工作人在開講之後走進走出,走來走去,或在講座進行時浱發紙張,浱發飲水,變成自己在干擾自己的活動。許多講座會,最大干擾就是工作人員和“自己人”,他們以為“熟悉”和“執行任務” ,在過程之中不斷出出進進,或者坐在後面講話。要把應做的工作在開講前全辦好!然後就靜靜聽。更不允許坐在外面閒聊,破壞性極大,失禮與不尊重,大損德譽!

     講座會的優劣。講座會是公開的,故聽眾水平參差不齊,只能泛泛談,目的是給他們一個介紹,一個輪廓,換句話說,只能做皮毛般及能引導他們認識德教會,認識德理的大概義意,若要深入了解,必需參加“培訓營”或短期課程。

     講座的內容廣泛。所以訂題應以人人切身的事情為要:譬如生活更加美滿、人生的義意、吃得健康、活得更健康、孩子的教育、美滿家庭、望子成龍成鳳、聰明的培養……此類切身問題是最吸引人。(德理兩字,比較生硬,大眾看了多不太明白。從這些題目切入德理)

     講座會工作內容(每次辦理時,對照是否有辦好,工作就不會遺漏,此是完整的工作表)

        主席:籌備計劃, 組織委員,主題, 工作會議, 徵求, 監督進程,講演獻詞,總結,主持,

 

        秘書:節目進程,宣傳文稿,邀請文稿,講師函文,特刊或講义,開幕,閉幕,記錄與報告,印刷,證書謝狀,調查,司儀和講稿,

 

        財政:籌估,禮品,徵求,住宿,錦旗,膳食,餐宴,

 

        宣傳:聽眾,布告,發函,聯繫,新聞,專訪,電視,電台,專欄,廣告,傳單,海報,通訊,

 

        場地:佈置,講堂設備,講台主台,桌椅,電腦,投影機,白板,紙筆,茶水,背幕,音響,錄相,攝相,筆紙,頒禮,發問,

 

        委員:交通,接送機,招待,音樂,催場,剪彩,襟花,台牌,接送,

 

     講座會注意事項

       與講師保持溝通,及時準備,提早通知,了解交通接送、住宿、膳食,講座的目標、聽眾的性質、視聽要求……等,接待萬不可失禮,以續尊師重道之訓。

       保證本身全體閣員受到通知。友閣受到邀請。

       講座會多辦幾次,會吸收到一批追求知識的人,隨着可以主辦一些提升教育的課程。凡出席的人,都要預備一紙表格,要求他們留下電話號碼、手電、Email。分發說明書,要求他們“√”寫,本閣未來的活動如:合唱團、念經團、靜坐班、弟子規課、論語課、老子課、德理課……兒童讀經班等。保持此記錄,今後有活動都給他SMS、Email的通知,如此持之以恆,可以累集大批聽眾。

       辦文化吸收文化人,辦吃喝玩樂吸收酒肉友,賭館才有賭徒光顧;物以類聚。

 

 

 

 

1.  兒童班

 

 

        兒童班是給兒童教育的活動,名字如何稱呼不重要,達到名正言順便可,重點在於教育的內容;能促進孩子的德行,就是成功的“兒童班”。第一本課本,可選擇《弟子規》。

 

     《弟子規》的內容備具十章八則。

         《弟子規》以三字體載書寫,適合初學的孩子(四、五歲者)。

         《弟子規》熟唸等於識了幾百個字,而主要的目的是在於落實和實踐德行。

       《弟子規》要教英文、國文,是學外語的好課本,更是可啟迪左腦功能。

       《弟子規》是三字書寫,其有很大的弱點,不能讓孩子老是三個字三個字唸,那是極為枯燥的學習方法,年紀稍大點,更覺沒趣。

       《弟子規》是一本教育孩子如何學習做個好孩子、好弟兄、好學生的啟蒙課本,僅是《論語》中的一句話演義而來,不要無限廣大,否則教《弟子規》者,學《弟子規》者將無以為續,要恢復到“讀經教育”的原路上。上課方式應安排如下:

        每週上課一節,每節約在1 ½小時(每月可規定一周休課,方便家庭日,和老師有時間加油)。

        分班混齡不可太大,四和五歲合班,六和七歲合班。每班在十五人之內,四五歲,要求父母親一齊上課。

        在最前五、六堂課,1 ½小時可以全部時間用在唸《弟子規》,分三段:溫習、新課、實習。

        在第六、七節之後,就要加入新課,也分三部,1/2小時《弟子規》(溫習、新課、實習),1/2 小時《論語》(溫習、新課),1/2小時其他課程。
*其他課是指:教唸英文或國文《弟子規》、詩詞、故事、講節日習俗、吟唱乃至其他有益的活動。如此多姿多彩教課,學生老師就會感覺到時間不夠用,苦悶現象便不存在。

        弟子規要一年內教完,以後每節課就是《論語》《老子》和其他(三部分段)
(具體內容,“經典教育老師培訓”再詳說。)

 

     當老師者應有一些基本的培訓,課程共有十三講題:

        1.  今天的社會環境,唯有經典教育可以彌補缺失

        2.  教學幼時,莫讓孩子的黃金時期白白浪費了

        3.  以經典為教材,吸收最有價值,最有智慧,且能終身受用無窮的學問。

        4.  童蒙養正的教育觀

        5.  家教要越早越好,師親緊密配合促進讀經成功

上述五講,是要老師為家長說明。

以下八講,是老師教學的參考資料。老師的熱誠--每次教課前準備充足。教課時感情投入,言行有活力,信心十足;最忌讀書講話無氣無力,死氣沉沉!

        6.  老師的心理建設,以百年樹人為志

        7.  如何辦讀經班

        8.  兒童讀經班的開課

        9.  如何實踐《弟子規》

        10.  三語《弟子規》

        11.  《論語》

        12.  兒童讀經課外活動

        13.  讀經疑惑20解

 

 

      可以分六節講課:

       第一講,兒童經典教育, 綱目:1. 教育幼時。 2. 經典。3. 養正。

       第二講,兒童教育開班, 綱目:1. 硬體設備。 2. 第一課。3. 家教。

       第三講,第一課本《弟子規》,綱目:1. 讀課《弟子規》。 2. 生活《弟子規》。       3. 三語《弟子規》。

        第四講,經典教育,綱目:1. 《論語》。 2. 《易經》。3. 詩詞。

        第五講,讀經班  如何教課,綱目:1. 老師的感染。2. 集體的力量。3. 活的教學

        第六講,讀經班  活动教課,綱目:1. 吟唱、表演。2. 故事、家史。3. 節日、户外課

        約為15課時,欲主辦者可聯絡東馬宣教委員會主席沈培城閣長。

     凡報名上課的學生,要求父母親先上課:2課時的“父母說明會”,了解老師的課程要求,讀經的目的,可以減少缺席率。

     兒童班的成功要素:

       父母對孩子的學習,了解及信心

       老師的素質,教學相長、交流、要接受培訓、再學習促進成長

       良好的教學方法,好教材,閣領導的支持。

 

   培養兒童德智並學,是德教會天賦工作,是閣的未來接班人。

 

 

 

 

3.  少年班,青年班

 

 

完成了兒童班的孩子,要進入少年班。七歲以上者,年紀大了,不能再以唸《弟子規》方式,應該提升到誦讀經典的層面,逐漸加強解釋和分析,此時他們的分析腦力正在加速成長,因此老師應該改用更活潑的教學方法,(不可再用幼孩誦念的三字體,否則,這些大孩子都會溜掉)。除了讀大部經典之外,要多參插室外、大自然的活動。譬如:參觀工廠、大學;到救火局、軍隊、警隊、國會參觀或實習;到老人院、孤兒院、醫院服務;到海邊、山林之間、農場體驗……讓孩子離開室內,打開闊眼界和胸懷。

 

 

 

 

4.  學經班

 

 

有不斷相應的課程,提升未來接班人的素質,那就要進入經典的學習與研究。

 

德教會的經典總多,是肩負繼往聖賢,絕學的責任,如:第一本誦典《心典》,第二本為《玉皇普度聖經》,第三本論語……大學、中庸、孟子、孝經、易經、等十三經,老子、莊子、心經、太平感應經……。可以一本一本地修學,除了修讀經典,也應該把十章八則專題修習,每一章每一則都是一門大學問。德生要以此為開智修行的途徑。

 

 

 

5.  宣教宣教團肩擔大任

 

 

        德理浩瀚廣闊,深邃蹟隱,德生要一面深入學習,要一面“宣教”,能寫能講,學問才能活起來,故要成立“德教宣導團(宣教團)”,希望每個閣都能常常舉辦“宣教員培訓班”。

 

        至聖先師孔子有教無類、誨人不倦,福延子孫二千餘年衰;佛陀說:法布施是布施中之最(說法就是教育) ;我們德生能遵師囑,宣揚道尊德貴,必然以增天爵、以邀吉亨 

 

     宣教團員,首先接受一次兩天一夜的基本培訓課,共有六講題,“道”“德”“禮”“心典”“宣教”“儀禮”,約為15課時。

     平時要學習“宣講”。以短講開始,凡是閣的任何活動,必要安排安插其中,最少10分鐘的“講道說法” ,宣教員輪流宣講。這是一舉兩得的功德,給宣導實習訓練,為出席者宣說德理。
無論長講短講,時間長短,任何地點,都要精心寫稿,千萬不可“信口開河” ,以免聽眾起輕視之心;準備不足,內容欠缺,說辭就渙散,最糟是千篇一律,皮毛膚淺,讓人覺得 “沒有值得學習 ;馬虎態度,無所遁形,聽眾就起反感。

        如能不間宣講,此長久進行,形成風氣,必見有功;努力不懈,完成師諭,成就功德,德教興起有期。

 

我德教會,宣教工作待加強,各宣教主任應以此為聖職,不可怠慢,由於過往的缺失,許多主任及小組成員有感發展不易,或不知如何着手。

 

宣教工委會可以另行舉辦一個“宣教組組織的培訓營”來促進主任組員的工作能力。

 

        課程可以安排,約六個課時便足夠了,每個閣都可以進行的一天課程,讓全體宣教成員出席的“培訓” 班。課目:

1. 宣教組的責任,組織,工作目標,工作內容

2. 如何辦講座會

3. 如何辦培訓營

4. 進行各項宣教活動

 

祈求師尊護持!