獻詞

  马来西亚砂拉越新生村

 德教会紫河阁李清泉阁长

宣教是智慧的启迪

       

   “德教”是智慧型的宗教。《心典》在智慧上表达的最精湛:

 

1. 先以“祝香辞”劝德生修“诚”,“诚”而神人相通,“诚”化入圣空,愿力虛空皆为圣空.

 

2. “起赞”化道成理教化众生。“道”為始极终极,参其化育敬畏生起;万物各正性命,在成性存存的生命觀發大悲心.

 

3. 恭奉诸神, 強化人们“天网恢恢,疏而不漏”“天道无亲,常与善人” 的天谴观.

 

   有了以上的修行,則欲效法大天尊“发大悲心”“扬大教化”.因而 “道之以德,齊之以禮”,自然而然習踐十章,履行八则 .

 

   “德教研究”以《心典》行教次序作为教育宣教的次序;以“心典”为教法教理為指导.坚持这法門,必定可以兴旺永续.

 

   凡宗教皆先建立敬畏,伊教徒敬畏安拉,耶教徒敬畏上帝,佛教徒敬畏因果…….虽然各种宗教的敬畏对象不同, “敬畏”就是宗教教理能够受到尊敬与落实的根本動力與制約力.

 

   德教徒所敬畏就是自然的“道”.大天尊唯恐信徒不明,就把它“道化成理”. 所有徳生能明白师尊在《心典》中的训示,信收奉行,德教大兴必有期,预祝德教研究的努力功不唐捐.